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关于汶莱

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    除了中国和西方的文献,汶莱在十六世纪之前的信史极少,汶莱又没有勒碑刻石的传统,近三十年来哥打巴都地区出土大量宋朝以来的中国文物,其中从二零零二年十月到今年八月,在该区绵延两公里的汶莱河支流甜柑河(LimaumanisRiver)河畔挖出约五万件唐朝以来的中国文物,包括大约一千枚唐代货币、中国陶器、铜器、金器、木刻面具和骨骸等,不难想象当年汶莱商业贸易的繁华兴盛,和中华文化在当地的影响。

    汶莱博物馆馆长班矶兰.卡林博士说,这些十到十三世纪的遗物,足以证明汶莱不但建国历史悠久,而且还有丰富的文化。

    唐朝樊绰的《蛮书》﹔一名《云南志》,最早提到渤泥﹔中国文献称文莱为婆利、婆罗、婆泥、渤泥、佛泥、汶莱、婆罗乃,我国外交部正式采用的中文名称是文莱达鲁萨兰国(NegaraBruneidarussalam,马来文字义是和平之邦文莱)。

    中国历史记载中,十世纪以来,便有许多渤泥国王遣使中国的事迹。公元一三七零年到一四二五年间(明代),中国至少四次帕特使到渤泥。《明史?渤泥国传》记载,明太祖朱元璋曾派御史张敬之、福建行省都事沈秩序出使渤泥国,郑和船队也两度到文莱。

    汶莱第二任苏丹麻那惹加那(maharajaKarna)在永乐六年(一四零八年)率领王后、王弟、王子及陪臣一百五十余人朝贡中国,受到明成祖隆重接待。麻那惹加那抵达南京一个多月后驾崩,成祖辍朝三日,依照国王体魄托葬中华的遗愿,以王礼葬之于安德门外石子岗,谥曰恭顺,又封其子遐旺为渤泥国王,派太监与官员护送遐旺归国。一九五八年发现的浡泥国王墓,成为中、汶交往的历史见证。

    回溯历史,十四到十七世纪的汶莱首都哥打巴都是南洋商贸中心,汇集了来自中国、交趾支那、暹罗、北大年、彭亨、爪哇、苏门答腊、亚齐、马鲁古、西里伯斯、吕宋、棉兰老、葡萄牙和西班牙等地的商人,他们在等待季风带来的船只和货物,汶莱人和国际商贩zì you贸易,还用中国的钱币与各国通货。

    换句话说,新加坡香港开埠前两百多年,哥打巴都已经是区域海运商贸中心,是经济区域化和国际化的先驱,中华文化的海外据点,成为南中国海和地中海的交会点,东方和西方的中途站。

    原籍福建的王总兵是两国历史的一个悬案﹕十五世纪伊斯兰教传人文莱,建立苏丹王国,第一任苏丹穆罕默德于一四零二年逝世,中国的王总兵(又名王景弘、王三品、ongSumPing)成为第二任苏丹阿默。《明史》说他是福建人,成为婆罗王﹔有说是与郑和一同率领舰队下西洋时的航海家王景弘,根据《新编郑和航海图》标示,郑和、王景弘船队先后两次到历史上渤泥的汶莱﹔汶莱的文献说他是明朝的钦差大臣,因娶第一任苏丹的独生女而继其位。

    除了苏丹族谱提到王总兵之外,现在汶莱首都还有一条王总兵路(JalanongSumPing),沿路旧宅都属于皇亲国戚,可以进一步分析王总兵和苏丹家族的关系。

    汶莱苏丹加冕的时候,御前其中一个大臣穿中国服饰,仪式包括中国习俗,连冠冕都是中国式样甚于东南亚其它文化,据说都是王总兵继位之后留下的传统。

    汶莱第五任苏丹波吉亚(博尔基亚)在一四七三年登基后,国势达到最高峰,曾经建立一个庞大的海权王国,纵横南中国海,统治世界第三大岛婆罗洲、苏禄群岛和巴拉望群岛,伸张势力到马六甲和爪哇一带,还一度攻占吕宋的马尼拉。

    航海家麦哲伦(Ferdinandmegellan)于一五二一年在菲律宾战死后,他的船队在这一年七月续航到汶莱。麦哲伦船队成员、意大利人皮加费塔(AntonioPigaffetta)在汶莱记录,哥打巴都汶莱河上水村的居民有两万五千人,他们使用的货币是中间有孔的铜钱。考古学家证实明代的钱币在汶莱和东南亚其它国家广泛流通。他还记载,当时一些中国人已经在汶莱定居,婆罗洲内陆居民对中国人在当地酿造的坛装烧酒趋之若鹜。中国人也带来腌泡过的肉、鱼、菜、水果,装好在坛里,糖、盐、香料也放置在陶瓷器中,中华文化在婆罗洲的影响可见一斑。

    哥打巴都的出土文物证明,宋朝以来,大批中国陶瓷器如缶、坛、瓮、缸和杯盘茶具装饰品等,在汶莱广泛使用,中国人还在汶莱设窑生产陶器。在汶莱内陆,各式各样的中国粗陶器和瓷器也用于宗教仪式、丧礼、节日祭典等,至今仍然是一些部落的权力象征、传世之宝,婆罗洲全境亦然。

    不过,疆土辽阔的王国后来式微,边远地区纷乱时起,沿海地区盗贼如毛,朝廷鞭长莫及。荷兰人从十八世纪开始,由坤甸蚕食南婆罗洲﹔苏禄不再臣服﹔砂劳越土著武装叛乱,汶莱逐步失去砂劳越、汶莱湾的军事要冲纳闽岛和北婆罗洲﹔一八八八年更沦为英国的保护国。水村依旧在,山河异昔时,东南亚盛极一时、富甲一方的古老王国竟沦为海隅一角的蕞尔小邦。

    十六世纪之前,汶莱几乎没有信史,追溯历史主要依赖考古学。哥打巴都附近、汶莱河支流甜柑河沿岸挖出来的大批中华文物,和九十年代末汶莱领海打捞的一万四千多件古代沉船遗物,都可以追溯汶莱更多历史面貌,也可以证明昔日王国的强盛、辉煌和繁荣。

    根据汶莱民间传说,汶莱最早的名称是BARUNAH,意思是这里就是了。原来汶莱的先民到达汶莱河口的时候,看到环境的美丽、宁静、平安、便利、富饶,便脱口而出﹕这里就是了。

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    麻那惹加那(maharajaKarna)是中国记载的称呼,正式名应为阿卜杜勒·马基德·哈桑(爪夷文:?AbdulmajidHassan)。

    永乐三年(1405年)冬,麻那惹加那遣使至中国贡献土产,明成祖封其为国王并赐印诰。麻那惹加那大喜,决定亲自来中国朝谢,携王后、王子、亲属150余人渡海抵达福建,明廷派遣官员沿途盛情款待

    永乐六年(1408年)八月,麻那惹加那一行到达京师(今南京),朝见成祖。

    麻那惹加那停留月余后不幸染病,虽经御医调治无效,当年八月病卒与馆舍,享年28岁。遗嘱希望体魄托葬中华,成祖辍朝三日,派遣官员以致哀悼,谥为恭顺,以中国王礼葬之于南郊安德门外石子岗,称浡泥国恭顺王墓,命入籍的南洋人为其守墓,每年chūn秋由专人祭扫。又敕其子遐旺袭封国王。

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